2011年11月28日 星期一

陷入小鸚的世界

今年4月吧?
同事給我一隻牡丹鸚鵡,因為這隻小鳥,個小嗓門大而且又很怕孤單,不適合養在她的套房內,所以,就到我手上啦~~
經過,幾個月的磨合,個性終於比較溫馴。
重點是,她開始發情…
為什麼知道是『她』?
因為她跳『飛機舞』向我求偶…
而且,還不少次…

今天趁著休假,跟著老爸去鳥市幫她『相老公』,買了一隻小鸚。
希望他們能合的來。永浴愛河。
不過,能不要生小鸚是最好。

生了…沒有空間…我頭會很大…XD

dyc

2011年10月10日 星期一

另類的鼓掌

為台灣師範大學鼓掌!◎ 楊宗樺
這學期,位於國立台灣師範大學內的蔣介石銅像已被新水池所取代。回溯相關歷史,起初此地是水池、後改為噴泉造景,但於民國六十六年,換上了銅像;直到近幾年來,銅像於校園內的存廢與否引發爭議,理由是代表威權的蔣介石銅像,已不適合豎立於現代校園中。
在五、六年級生回憶裡的「民族的救星」,成為七年級生的KUSO對象,這位「偉人」開始搞笑/瘋了起來。在大前年的裝置藝術展中,他帶著粉紅邊框墨鏡,同年的十二月化身為聖誕老人,但加諸在他身上的幽默感,並沒有讓他成為校園裡歡迎的標的。於今年紀念「四六事件」的活動裡,幫他穿上孝服,表示向當年的四六受難者致哀;就在建國百年、國慶日的百日前—他被移走了!校方聲稱此舉沒有政治考量,的確,一個不再被視為英雄的銅像有何輕重!只不過被移走罷了!這看似不起眼的景觀變化,如視之為慶祝建國百年的方式,那對一向給人「保守」形象的師大而言,也算是夠「激進」的舉動了。
蔣介石銅像雖已不在正門入口處,但筆者每每經過此地,銅像的記憶仍猶存腦海,耳邊不禁響起小學所教唱的「蔣公紀念歌」,此時才驚覺,過去塑造蔣介石偉人形象的教育體制,對自己的烙印有多深。教育單位移走蔣介石銅像,不僅是打破威權,更是移除過去教育意識型態的遺毒。
(作者為國立台灣師範大學英語系研究生)

為台灣師大鼓掌?有必要嗎?
這位研究生可能沒有弄清楚一件事,師大之所以會把蔣介石的銅像移走,完全是因為他要招『中國』的學生,也就是所謂的『陸生』觀感。在之前寫的文章消失的『中華民國』一文中,就提到了,師大是如何的自賤『國立』之格調以迎合『陸生』的到來。我不曉得,歐美哪個國家會因為要招伊斯蘭教的學生,就把學院名、學院的建築改變的。而台灣師大(及其他台灣的大學)正在做這樣的事。

這,只坐實了一件事--真正消滅『中華民國』的,其實是用擁護『中華民國』名義來打壓台灣正名活動的『中(華民)國人』。

不過,這對一個討厭中華民國幽靈占據台灣的人(就是我)來說,也算是壞消息中的好消息吧。

dyc

2011年9月16日 星期五

劣幣驅逐良幣?!

桃縣府強勢拆圍牆 義美不惜退出台灣
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義美這個牌子,說真的,應該是目前全台灣,我吃東西時最安心的一個品牌。因為不用考慮有無三聚氰氨、塑化劑…等不該出現在食物中。而這些化學成份偏偏卻又在大型企業集團為了降低成本,提高獲利的情況下,不斷的添加入我們的日常飲食中。

這些大型企業集團,獲利了得,買不了天,但買的了地,以及地上的政府標準。事過境遷後,就狂打廣告,狂推活動(如,第二件飲料58折之類的),塑化劑事件前沒事,塑化劑之後,當然不會有人care,重點是有賣出才有利潤,重點是別人家的小孩死不完。

而弔詭的是,符合『做餅是良心的事業』(其實,做吃的,都應該是良心的事業)標準的,現在,被看起來是桃園縣政府懲罰了。

就我所知,其實企業不一定要在哪一國、哪一塊土地落腳,尤其,台灣人最愛將『商人無祖國』掛在嘴上。畢竟,『中華民國』這個掛在台灣這塊土地上的政府能給台灣商人什麼實質上的幫助?特別是在受到其他國家(中國、韓國、美國…等)欺壓時?

而難得的,有一個還秉持著『良心』的公司,現在,被迫拆廠。而,拆廠的原因,在之前許多的部落格格主的究極下

讓証據說話,還給義美食品一個公道!!

根本不能算是理由。畢竟,義美是先建於河的一岸,而縣政府建築則是後建的。為什麼縣政府建物要建在該處?有無經環評?結果,由於理屈的一方握有行政權,所以,理直的就只能認了。而義美企業如果真的不甘心的退出台灣,那麼,剩在台灣的飲食中,還有什麼是不曾『中標』的呢?

又,以義美在品質上的控管且在台製造的情況下,其價格就已經不算非常親民(當然有也便宜又大碗的,但是要抓對去買的時機),如果成為舶來品的話,那麼,價格會如何?

在已經被便利商站養成吃零嘴習慣的台灣人,又有多少人吃的起高貴昂貴(但安全)的食品,而且是常常吃的情況下?

以這種情勢來看,台灣的醫療業,尤其是肝膽腸胃科,應該還是大有可為吧!

就是可憐了人民。不過,話又說回來,『可憐之人必有可恨之處』。選出了這樣的縣政府,以及挺這個縣政府的中央馬政府,又何嘗不是這大多數人民所選出來的呢?!

dyc

ps. 既然,國民黨的桃園縣政府這麼的討厭『義美』,民進黨縣市長要不要考慮招商一下?

2011年9月4日 星期日

這塊土地上人民的選擇

《不能戳的秘密》的影片是來自《不能戳的秘密》完整版 + 懶人包

沒空的人可以去上面鏈結的網站看文字匯整,有空的,可以連影片一起看完。
然後,就可以知道,這個『“農業”委員會』的架構,不僅不能保護台灣農民的利益、健康,甚至,還打算為了自有的利益,毀壞台灣人民的健康。而其架構下的『學術研究機構』學者們,也因其自身的利益,可以昧著所謂的『知識份子』的良心,睜眼說瞎話。(話說回來,不曉得『農委會』的研究計畫審查是怎麼個審查法?竟然可以讓所有有申請經費的,都可以這麼的聽農委會『長官』的話!)

我看完這個記錄片之後,只能說,自古以來都是『官逼民反』,在可以掩蓋、可以忍受的情況下,制度持續的腐爛,直到不能忍受、不能掩蓋,然後,爆發。

在之前的威權時代時,我們還可以說是『官僚殺人』;而現在,是我們選民自己接受了『人情的請托』選了某人,然後,殺了自己。


下面的文章是從Taiwan Online--air的心情日記引用過來的。
台灣急速的西藏化( 轉 貼 )

嚴肅與嚴重的當前議題​ : 台灣急速的西藏化. 這才是嚴肅與嚴重的當前議題,卻很少人注意到國民黨有2個法案已經在內政委員會等著:

1. 全球通信投票

2. 中國配偶取得身份証由6年縮短為2年

先談第二項, 最早是 13年---> 8年---> 6年 , 現在立刻要改為2年, 拿到身份證後, 其一等親立刻來台依親, 再2年, 又有內親外戚的一等親來依親...
好像細胞分裂一樣, 台灣人將被嚴重稀釋,

2009年1月o5日起,內政部取消中國籍配偶來台定居核可人數限制, 2009年8月14日起,中國籍配偶來台後取得身分證,由8年縮減為6年,導致核准定居人數由2007年的6,085人、2008年的5,915人,暴增 為2009年的25,773人,增加幅度超過4倍;但在此同時,中國籍女性配偶離婚人數,也從2007年的6,190人、2008年的6,191人,激增 為2009年的7,341人。

另個可怕的法案是通信投票, 比不在籍投票更可怕, 因為中國會信件檢查。很多台商說,如果回台投票,一定投民進黨,這樣他們在中國經營才有後盾,因為國民黨是小三,民進黨會讓共產黨有顧忌。

但是通信投票,他們不敢投,因為中國會做信函檢查。

如此一來,假設有50萬台商,有50%支持民進黨,那一來一回就差25萬票。這樣的永不可逆的假民主威權體制永遠存在台灣。將來台灣選總統是假的,會與香港選特首一樣,由北京指定人選。

沒有一個民進黨人敢出來選,因為第一,選不上;第二,選後會被司法迫害。

台灣還剩甚麼?你的靈魂還剩甚麼?

剛好連續看了『不能戳的祕密』的影片與『台灣急速的西藏化』的文章,深覺得,如果可以各人造業各人擔,那還真是一個比較輕鬆的情況,偏偏,是多數人的選擇,導致了全部的人都得接受那個業。少數人真倒楣。

不過,這也是這塊土地人民的選擇就是了。

dyc

2011年8月23日 星期二

老實說,我無言了。

李慶安詐領薪資案逆轉 高院改判無罪  自由時報 即時新聞


看到法院是這麼『作』事的,我無言了。
等看到判決書--聽說可以查得到--再看看是法官的問題呢?還是檢查官的問題?
不過,不管是哪一個… 都是讓民眾更明白『中華民國』司法體系真正的服務對象是什麼。至於其他的,不過是順道而已。

白道不可信時,
黑道,應該也不遠了。


對於那些還是想跟kmt在一起共存亡的人,最好看清楚自己的血統。
泛藍權貴--這個血統不是自己說是就是的。
看看連戰一族的新北市--連勝文槍擊事件。連氏一族或許很『貴』,但是,『權貴』,要『貴』賣『命』時,誰理他是不是連戰榮譽主席之子呢?更別提連『貴』都不是的人了。

那些泛藍權貴,又有誰會拿自己或孩子的命來承擔這些事呢?


之前跟朋友聊天時提到,在現存的社會制度上,順著這個制度玩遊戲的能耐,對我來說,玩的或許不怎麼樣,但至少,衣、食無虞。

而玩的比我還糟的人,如果在選舉時,還是甘願拿3、4百或千就把票投kmt, 或者不去投票,不去改變,那麼,我們就只能各自保重了。

dyc



2011年8月7日 星期日

幻境

這是一間喫茶店。

他走了進來,吸了一口經由負離子消毒過濾後的帶有茶香的清新冷空氣。

對櫃台的服務人員說了聲『照舊。』之後,也照舊的選了個玻璃上映著翠綠山景的位子坐了下來。

從來這家公司工作到現在,他已經在這裏養成用下午茶的習慣了。

是誰告訴他這家店的呢?那人還在這工作嗎?還是已經離開?無解。

這喫茶店的設計相當的古意盎然。店主甚至掛了一籠2隻的綠繡眼,讓牠們在店內任意的鳴唱著。

喝了一口服務人員剛送上來的茶,看著玻璃外的炎熱午後陽光灑落一地,相對映出自身所在的清涼,感到相當的愜意。

這裏算是這附近店家中,比較用心營造出自然景觀的吧?再加上好的茶葉等因素, 造就了不貲的茶水費。不過,話說回來,以價制量的結果,倒也讓他可以享受一些清淨。讓腦袋放空、讓心情放鬆,好讓自己可以在工作中稍喘口氣。

可惜時間不可能停留。短短的30分鐘就這麼的流過。

到櫃台向服務人員打聲招呼,走出店外。

撲鼻的化學藥劑味隨及如影隨形。灰濛濛的天空,讓人怎麼也不能知道今天雲到底是什麼顏色。四周高大的廠房圍繞著。幾株猶爭扎求生存的植物不帶生氣的葉片上面有著點點的黑斑。

這,才是他真正生存的世界。

回頭看向喫茶店的所在位置,一樣是灰濛濛的空氣壟罩著。

喫茶店內的30分鐘,是他一個人,逃離這灰色城市的,幻境。

dyc

2011年7月21日 星期四

不是不影響農用水?

中科四期搶水 2萬頃良田渴

不是說不會影響農用水?
現在是怎麼樣呢?

滅農之後吃什麼?

賺到錢,然後吃錢嗎?

賺到的錢,夠自己天天吃舶來品嗎?夠全家人天天吃嗎?

dyc

2011年7月19日 星期二

消失的『中華民國』

台師大招陸生簡章去「國立」  自由時報

這是一個弔詭的問題。到底是,國民黨消滅了中華民國?還是民進黨消滅了中華民國?雖然,民進黨執政的8年讓台灣浮出水面--在政府機關的文件抬頭、網路標題…等--但倒也是中華民國(台灣)之類的字樣。

可是國民黨呢?中華民國是中華台北、中華民國是中國台北?現在,在教育上寄望中生來台就讀大學,所以國立大學的『國立』也可以不要了!

不是要讀四書五經、孔孟思想?

文言文版
子路曰:“衛君待子而為政,子將奚先?”
子曰:“必也正名乎!”
子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”
子曰:“野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無 所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。” 

白話版
子路說:“如果衛國的君主等待您去執政,您首先要做的是什麽?”
孔子說:“一定是糾正名分呀!”
子 路說:“是這樣的嗎?你太迂腐了,糾正名分有什麽用?”
孔子說:“你太粗野了!君子對於不懂的事情,一般都採取保留意見。名分不正當,說話就不合理;說話 不合理,事情就辦不成。事情辦不成,法律就不能深入人心;法律不能深入人心,刑罰就不會公正;刑罰不公正,則百姓手足無措,不知如何是好。所以領導做事必 須說得通、說話必須行得通。領導說話,絕不隨便、馬虎。

看到了嗎!連國民黨自推的孔子都說『必也正名』了!現在連理論上讀最多那些古籍最多的『國立』『師範』大學都不『國立』了…這表示什麼?讀了跟沒讀一樣,那做什麼浪費小孩子的時間?

而一個『國民政府』其下的『國立機構』對外都不承認其『國立』立場時,又憑什麼領取該國人民納稅後所給予的薪資?

我其實很討厭「中華民國」這個幽靈占據著台灣的身體,民進黨執政中央時期,他們辦不到去「中華民國」這個名詞, 不能說,我沒有不失望。不過,「中華民國」這個名詞在國際上的消失,卻在國民黨重新執政的這3年快要達到…不曉得當初支持國民黨不改國號的死忠支持者,心裏是怎麼想的…還是,『中華民國』換成『中華人民共和國』對他們來說,也是非常ok的呢?

dyc

2011年6月19日 星期日

撐到2012大選後

自由電子報 - 訪中惹爭議 退將大選前不去了

請各位撐一陣子,撐一陣子,台灣民眾就什麼都忘了。
然後明年再來看看,更中國化的台灣。


dyc

2011年6月17日 星期五

獵鳶--鄭智仁

獵鳶--鄭智仁

囝仔兄  請您聽我說
佇古早 古早的以前……
傳說中    佇山的彼邊    有住著一巢獵鳶
人在說    彼邊四季如春    山翠青溪水清
年年豐收    獵鳶都來    那是一個好所在

傳說中   很久的以前    山內面很多獵鳶
人在說    文明進步緣故    山不山流水濁
不是壞年冬    是人的慾望    變做傷心的所在


獵鳶   伊漸漸愈飛愈高    不時地回頭望
獵鳶   伊漸漸愈飛愈遠    不知何時返轉來


傳說中    佇山的彼邊    有住著一巢獵鳶
人在說    彼邊四季如春    山翠青溪水清
年年豐收    獵鳶都來    那是一個好所在

傳說中   很久的以前    山內面很多獵鳶
人在說    文明進步緣故    山不山流水濁
不是壞年冬    是人的慾望    變做傷心的所在


獵鳶   你敢會帶回阮的夢    親像早起的太陽

獵鳶   你敢會帶回阮的夢    擱再予阮來疼痛


獵鳶   伊漸漸愈飛愈高    不時地回頭望
獵鳶   伊漸漸愈飛愈遠    不知何時返轉來

獵鳶   你敢會帶回阮的夢    親像早起的太陽
獵鳶   你敢會帶回阮的夢    擱再予阮來疼痛

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我覺得這首歌很適合做為台灣的環保之歌。對於環境的保護與否,明確的點出了物種可能的消失--只因『文明進步緣故』、『人的慾望』--除了原居的動物認為那塊地變成傷心的所在,而人自身,也因環境的喪失、生物的消逝,也讓該地變成傷心之地了。

文明的進步,在工業革命時期,或許,環境的破壞是不可避免的。不過,在現在的21世界也是一樣嗎?到底『文明』是什麼呢?享受不錯的物質生活與生活品質?還是更好的物質生活,不怎麼樣的生活品質?

如果人類是一種可以接受鴿巢式住宿的動物,那麼,有錢、有地位的權、貴,不會選擇住在別墅,尤其是假日的時候。畢竟,人類還是動物的一種,喜歡親近自然的天性不是消失而是隱藏,以前的人不知道怎麼讓自然與『工業文明』相容,而現代人歷經了自工業革命以來二、三個世紀的『進步』,難道,還不能想想新的方法,讓工業與自然相互包容,相互發展嗎?

難道,我們人類就只能破壞這個目前所知的所有生命母星來獲得一、二十代『人類』的『所謂』『富裕生活』嗎?

dyc