為天地立心，為生民立命；
為往聖繼絕學，為萬世開太平。
--宋．張載 《西銘》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
--宋．范仲淹 《岳陽樓記》
禮運大同篇．孔子大道之行也，天下為公；
選賢與能講信修睦。
故人不獨親其親，不獨子其子；
使老有所終，壯有所用，幼有所長，
鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。
男有分，女有 歸。
貨惡其棄於地也，不必藏於己；
力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作；
故外戶而不閉。是謂大同。
做為一個「士」或者「讀書人」，應該做的是什麼？
如果我們的讀書人只重自己的利益、權利/力，這是我們自念書以來所企盼的社會嗎？到底是為了什麼要古聖先賢所著的論述呢？檣虜灰飛煙滅時，拿來裝優雅用嗎？人民都死光了，還談上流個鬼！
滿口的仁義道德，骨子裏男盜女娼~~
說一套，做一套。這能說是一個「士」嗎？
讀著張載、范仲淹的名句，更是讓人神傷…
到底，在台灣這塊土地上的讀書人有為在這塊土地上生活的人做了些什麼事嗎？還是，只在為自己爭權奪利(拼經濟？)？！
終究，禮運大同，也只能在書中存活啊……
dyc
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