但是我們會忍不住相信大家說的話

節錄自  『猶太人致富金律』Rabbi Daniel Lapin


「誰管螢幕上演什麼？每個人都知道節目是虛構的。」

>  但是我們會忍不住相信大家說的話
現在告訴你一個聖經裡的故事，出自撒母耳記(Samuel)下冊，你可能沒有聽過，但是個故事唯一的目的，是要告訴讀者一個簡單而且無法逃避的事實：你不可能不相信別人告訴你的話。

很久很久以前在遙遠的國度裡，有一個偉大的好國王叫做大衛，他把作戰或振興經濟以外的時間，拿來創作美妙的音樂，撰寫詩篇。早在大衛當上國王很多年以前，就與掃羅王(King Saul)的太子約拿單(Jonathan)成為朋友。掃羅王知道大衛是他兒子繼承王位的大敵，多次要取大衛的性命，雖然如此，大衛對約拿單的友情從來沒有動搖，雖然約拿單知道自己在父親死後絕不可能稱王，他卻毫不在意，熱愛他的老友。難怪約拿單和大衛成為真正友誼的代名詞。

掃羅王的王朝崩潰後，大衛王不但沒有採用當時一貫的作法把過去的敵人處死，反而十分用心，用尊敬和寬宏大量的態度，對待所有失勢的掃羅王臣屬。

大衛問說：「掃羅家選有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故向他施恩。」掃羅家有一個僕人，名叫喜巴(Ziva)，告訴大衛約拿單有一個瘸腿的兒子還健在。大衛王把這個可憐的瘸子米非波設(Mephibosher)叫來，說：「你不要懼怕，我必因你父廂約拿單的緣故施恩予你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你，你也可以常常與我同席吃飯。」你可以想像到，米非波設多麼安心、多麼感激，宣折要永遠忠於新王。

大衛成為以色列國王不久，他兒子押沙龍(Absalom)反叛，有人向大衛報告說：「以色列人的心都歸向押沙龍了！」大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說：「我們要起身逃走，不然都逃不了了。」

大衛王並不知道，米非波設為了表示忠誠，想要陪著國王一起逃走，卻因為殘疾的滯礙難行，於是派遣僕人喜巴向國王表達忠誠。兩天後，大衛王在逃亡途中，看到這位精明的前朝舊臣，就叫他來問話，想知道他的主人米非波設在做什麼。

邪惡的喜巴回答，「王啊，我帶這些禮物給你，米非波設留在耶路撒冷，希望利用亂局重新登上屬於他祖父的王位，他是叛亂陰謀的一部分。」

「是這樣嗎！」憤怒的大衛王吼道，「從今天起，米非波設所有的財產都歸你了。」喜巴對自己的陰謀這麼成功，幾乎掩不住快樂。

叛亂結束後，大衛王回到耶路撒冷，米非波設一跳一跳地走進宮廷來拜見國王。

「我逃離押沙龍時，你為什麼沒有跟著我？你有沒有加入我死去的兒子押沙龍？」大衛王哀傷地指責他老友的兒子。

「我主我王，當然沒有，」米非波設說：「戰亂當時，喜巴因為我身體殘疾的緣故，建議我留在家裡，他會去加入你的陣營，代表我支持你。無奈這個狡猾的僕人在你面前抵毀我，說我背叛了你，加入了叛軍。天哪！我絕不會做這種事情，我對我主我王的所作所為深深感恩，請不要相信這種事！」

大衛扶著他的手說：「不要說了，親愛的米非波設，我相信你忠誠，不如你和喜巴平分你已故祖父的財產。」

絕望的米非波設回答說：「就任憑喜巴取了也可以。」

猶太傳統花了很多篇章，解釋這個故事的意外結果。大衛王為什麼不把財產從邪惡的喜巴手中拿回來，懲罰他的欺騙，把全部財產歸還給應有的主人米非波設？大衛王為什麼讓這個惡徒保留一半的不當利益，把一半財產還給善銀而忠誠的米非波設？《摩西五經》認為，這是大衛王的重大過失，後來上帝因為大衛的錯誤判斷，懲罰他在他孫子羅波安(Rehoboam)的時候，把他的王國一分為二，但是大衛王為什麼會判斷錯誤，仍然是個問題。大衛是精明能幹的君主，像他這麼了解人性的人，怎麼可能會對忠誠的米非波設說：「你何不與喜巴平分土地？」

《摩西五經》提供了一個讓人害怕的答案，讓人了解人性：你一旦接受謊言或誹謗，就絕不可能完全擺脫影響。你可能認為你已經從記憶中，消除了這種資訊，但是影響將永遠留在你身上。大衛在理性上，知道喜巴用惡毒的誹謗，誤導了他，但在感性上，當初他聽到約拿單的兒子背叛他時的怒火，繼續留在他腦海裡。雖然他知道真正的情況，心裡的判斷卻受過去的誹謗影響。這一點是這個故事的教訓，也是詳細記錄在聖經裡的主要原因，你可能認為你不會受影響，其實不是這樣。


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